העכביש - מה ברשת?
מאת: עופר סיטבון  ::  גליון מס': 25
http://hasharat.co.il - 'השרת העיוור' מוקדש לביקורות והמלצות מוסיקליות שתורמים גולשים אוהבי מוסיקה...; מטרות האתר הן הקמת מאגר ידע מוזיקלי נרחב ומגוון ככל הניתן, לשימוש הגולשים חובבי המוזיקה ודוברי העברית; ומתן במה למוזיקה טובה מהשוליים, היותר נידחים לצורך הרחבת האופקים ואהבת האיזוטריה כאידיאולוגיה... זה אולי נשמע מקושקש, אבל זה אמיתי. האתר כולו חינמי לחלוטין: אף אחד מהגולשים לא נדרש לשלם ולו אגורה שחוקה על השימוש וההשתתפות בו, וגם צוות האתר, המנהלים והכותבים לא מקבלים ולו שקל על תרומתם לאתר. להיפך, לפעמים הם מפסידים קצת. כולנו פה מאהבה למוזיקה, ואת הכסף אנא קחו למקום אחר... רגע, רגע, ומה הסיפור הזה עם הקרנפים, שצצים בכל מיני מקומות? ובכן, "קרנף הוא חיה מאוד מסוכנת, לכן משראיתם קרנף... השתדלו להתרחק בשקט מהמקום ולא להפחיד אותו. אם הוא תוקף, השתדלו לעמוד כל הזמן ישר מולו, מכיוון שלקרנפים יש עיניים בשני צידי הראש, והם לא יכולים לראות ישר קדימה. משהקרנף ישים לב שהוא בעצם לא רואה אתכם, הוא יעצור, יתהה אחרי מה הוא רודף, וילך למקום אחר. יום אחד תודו לנו על העצה הזו." וגם: "'מלחמת השחרור - פורום למסירת אלבומים' - קלטות, תקליטים ודיסקים מקוריים בלבד יתקבלו בברכה... אתם יכולים להציע את אלבומיכם המיותרים לפושטקים האחרים בשרת, שבתמורה יציעו לכם אהבה אפלטונית וכוס מרק." שיתוף מודל 2006.
http://www.neweconomics.org - 'הקרן לכלכלה חדשה' היא מכון מחקר בריטי עצמאי שהמוטו שלו פשוט וכובש: "We believe in economics as if people and the planet mattered". כדי לממש אותו, הם כמובן חוקרים (למשל, בונים מדדים חדשים למדידת איכות חיים, כתחליף לקיבעון הליברלי בעניין הצמיחה הכלכלית), כותבים (למשל, מוציאים את Radical Economics, כתב עת כלכלי קריא ונגיש המציג חשיבה אלטרנטיבית רעננה) אבל גם – וזה היופי – עושים: הם היו שותפים בהקמתם של 'בנקי זמן' בכל רחבי בריטניה (פרוייקטים קהילתיים שבמסגרתם מתנדבים ביחד אנשי מקצוע ומטופליהם); בניהול קמפיין כנגד השתלטותם של הרשתות והמותגים על הערים הבריטיות, במקביל לעידודם של עסקים ויזמים מקומיים קטנים; והשיא – בעיניי – הוא בהקמת מרכזים קהילתיים ל'סיעור מוחות', מתוך רצון לשבור את השטאנץ של 'הכתבה מלמעלה' ומתוך אמונה אמיתית ביכולותיהם ובתובנותיהם של בני-אדם מהיישוב. האמת? לא בשמים היא, כי בידינו הדבר.
