כתב העת 'חברה' - גליון מס' 21 יצא לאור

מאת: יסו"ד  ::  2005 / 09 / 17

"ראשית" - פתיח גליון מס' 21 של כתב העת 'חברה', אשר יצא לאור בימים אלו.

ללכת על כל הקופה? לשחק בשביל האוהדים? לשחק בשביל הסוכן שישיג חוזה אישי טוב יותר? לשחק בשביל בעל הבית? רשימת שאלות זו אינה רק נחלת אוהדי הכדורגל, ההולכים והמתמעטים, שעומדים בפני פתיחתה של עוד עונה. דומה שאין כמו הכדורגל בארץ בכדי לשפוך אור בהיר, ועם זאת חיוור, על הנעשה בחברה הישראלית.

ללכת על כל הקופה? שואלים את עצמם ארגוני המורים. אחרי שקיץ שלם רמזו למאבק חסר פשרות על דמותו של החינוך בישראל, "כי דרושה רפורמה אמיתית". אך הנה הולכת להפתח השנה בקול ענות חלושה. הסדר חייב להשמר, כי חם, כי אחדות ישראל, כי התנתקות. אז מה אם עדיין פחות ממחצית תלמידי ישראל זכאים לבגרות? אז מה אם פחות ממחצית בעלי הבגרות לא יזכו להגיע להרבה יותר מאשר פרנסה של משכורת מינימום עד משכורת ממוצעת? ישראל ממשיכה להפוך עצמה למדינת חלק מאזרחיה, ואם קבוצת ארגוני המורים לא תלך כמו בסרטים האנגלים של השנים האחרונות, "על כל הקופה", למיניהם - המצב רק ילך ויחמיר.

כך גם בפוליטיקה. לאן הולכת מפלגת העבודה? תוהים כולם. מה כוונתה? להשאר ליגה? לשחק בשביל לא להפסיד? או גרוע מכך, האם כל אחד משחקניה – שאף אחד מהם כמעט לא מתאים לתפקיד לו שובץ – "משחק בשביל בעל הבית", והשאלה העלומה (?) היא מי הוא. חודשים עברו מאז המפקד ועושה רושם שבמפלגה הזו עושים הכל כדי לא ליצור אלטרנטיבה למי שנתפשת – כמו מכבי תל אביב בכדורסל – כאלופה הנצחית, לליכוד. האירוניה הגדולה ביותר היא שלשחקן הבית היחיד מתייחסים שם כאל רכש זר מאפריקה.

ואולי אין טעם במשלים. פשוט, כי הכדורגל מספק בעצמו חלון רחב מאד, שמי שרק רוצה להביט בו, יראה את פרצופה של המדינה. "גאיידמק מלך ישראל" הריעו אוהדי בית"ר השרופים למולטי מיליארדר היהודי-רוסי החידתי, שאירגן לעצמו גם נשיקות ודברי תורה מטעם השייך של סכנין, וחיבוקים ורמיזות מאחרים שמיצגים "מגזרים" שונים. שרכישתו האחרונה הכדורגל הישראלי היתה בית"ר ירושלים.

"באתי לקדם דו-קיום יהודי-ערבי", הכריז "איל המזון" (או שמא היהלומים והנשק??) גאיידמק. "ככל שהיריבות במגרש תהיה חזקה יותר, כך תהיה היריבות הפוליטית חלשה יותר", סיכם את תורתו המדינית. גם מי שניחן בראיה לקויה, לא יכול היה שלא להבחין בשפת הגוף של המולטי-מילארדר בבואו במגע עם הישויות השונות המרכיבות את הכדורגל הישראלי. גאיידמק מתעניין בכדורגל גופא כפי שילדה בת חמש מתעניינת בקריקט. את החבר'ה במחנה יהודה ובסכנין אין זה מעניין. האיש מחזיק פנקס צ'קים, ולכן הוא קדוש קדוש קדוש. מלך ישראל, מלך הערבים, מלך האנשים, מלך מלך מלך. חגיגות גאיידמק בירושלים (העיר השניה בענייה בישראל) ובסכנין (שאיש המקום מעיד עליה כי "אנשים בה קונים ספרים כדי לקשט את הקירות") הן הביטוי הוולגרי והחריף ביותר, נכון לעכשיו, של הסגידה הישראלית לא רק לכסף הקל שמגיע ממקום שאיש לא יודע ולא רוצה לדעת מהו, אלא למושיע, למשיח, לאיש החזק.

יותר משזה מעורר פלצות, זה פשוט מפחיד. ולא יועילו כאן החכמות הרב-תרבותיות שימליצו על "התבוננות אחרת", על "אמפטיה" ועוד. הגאיידמקיזם כבר היה כאן קודם. "כלכלת ביבי" כפי שנוטים לומר יותר ויותר אנשים, אפשרה לו להכות שורש, לפרוח בראש חוצות, מבלי שאיש כמעט איננו פוצה פה, תוהה, שואל מאין ולאן.

מאין ולאן אלו השאלות הנכונות לשאול בפתחה של שנת לימודים חדשה, שתמיד מביאה עימה אופטימיות. אלו הן השאלות הנכונות לשאול עם הציפיה לשנה חדשה, שגם היא מביאה עימה אופטימיות. אלו הן השאלות הנכונות שעל ציונים-סוציאליסטים לשאול עצמם תמיד, בכל מצב ובכל זמן.

בגליון זה שאלנו מאין ולאן בחינוך: בחינוך לדמוקרטיה, בתפקיד ארגוני המורים בסביבה החינוכית. שני מאמרים נוספים בגליון עוסקים בויכוח המתנהל עתה בתנועות הנוער על ערך הציונות ומה משמעותו. דיון זה חוזר לשאלות בסיס רבות שנים – הציונות מאין ולאן ותנועות הנוער מאין ולאן? עוד עוסק הגליון במקומו של החוק ומקומם של עורכי הדין בחברה, בצמיחה המדומה ובנושאים נוספים.

שנה טובה

מאמר זה פורסם לראשונה בכתב העת 'חברה', גליון מס' 21

חתימה על מנוי לכתב העת

כל עבודת הכתיבה, העריכה וההפצה של 'חברה' נעשית בהתנדבות. חתימה על מנוי מסייעת למימון הוצאות העיצוב, ההדפסה וההפצה בדואר.

חתימה על מנוי, במחיר סמלי של 70 ש"ח בלבד (עבור 6 גליונות - שנה אחת) באמצעות כרטיס אשראי, ניתן לעשות - 24 שעות ביממה - בטלפון: 03-9533398 או באתר 'לתרום.קום'

לקבלת פרטים נוספים ניתן לשלוח אימייל לרכז ההפצה של כתב העת, דודי נתן.