מה לנערה מאלון מורה ולשרת החוץ של שוויץ
מאת: נמרוד זליגמן  ::  2008 / 03 / 20
שני פרסומים לכדו את עיני השבוע. הראשון, צביה שריאל, נערה תושבת אלון מורה שזוכתה מחמת הספק לאחר שלא הכירה בסמכות בית המשפט הישראלי מטעמי דת.
הסיפור השני, מספר על מישלין קלמן-ריי, שרת החוץ של שוויץ, שחתמה על הסכם אספקת גז עם איראן.
לכאורה שני הפרסומים מובאים מתוך שני קהלים שבויים. מצד אחד, נהוג לומר שאנשי יש"ע, הם הציונים האמיתיים וממשיכיהם הטבעיים של הרצל ובן גוריון. מאידך נהוג אף לטעון, כי השווייצרים, רודפי שלום, ומחויבים עוד מקדמת דנא לרדיפת השלום והשכנתו עלי אדמות.
צביה שריאל, נעצרה בהיותה בת 18 על שתקפה חקלאי פלסטיני בסמוך לישובה, היא שוחררה באותו יום בערבות לביתה, אך לא הסכימה לקבל את סמכות בית המשפט לעצור אותה ולכן אף לא הסכימה לתנאי שחרורה.
השבוע, לאחר שנכלאה ל-3 חודשים מיותרים, בית המשפט זיכה אותה מחמת הספק. עדויות הפלסטינים במשפטה לא הוכיחו את הקשר שלה לאירוע המדובר.
צביה שריאל, מלכתחילה לא הכירה במדינה כבעלת הזכות להביא אותה לדין ולמשפט צדק. רבים מהציונות הדתית קובלים על הכליאה הממושכת של צביה בטענה שהיא זכאית. שלילת דמותה המדינית והמשפטית של המדינה אכן גררה יחס נוקשה.
דרישתה של צביה להישפט בפני דיינים בבית דין רבני, שמה סימן שאלה גדול על הזיקה של הציונות הדתית למדינת ישראל הריבונית. התמיכה הרחבה בעיתונות הדתית בסגנון "כולנו תאומי צביה", מבשרת רעות. זוהי לא ציונות במובן הריבוני, אלא שוב הרצון לקדם מדינת הלכה יהודית בא"י. זוהי לא ציונות במובן "בית לאומי לעם היהודי, בארץ ישראל, במשפט העמים", כפי שהגדיר אותו הרצל בבאזל, שוויץ. תומכי צביה רוצים כי משפט העמים בטל יבוטל בארעא ד'ישראל. הן במובן החוק הבינלאומי והן במובן הדמוקרטיה הישראלית.
וחזרה לבאזל. שוויץ לא לקחה חלק באופן פעיל במלחמות מאז שכבש הקיסר הצרפתי נפוליאון את שטחה ב-1803. "הנטראליות" הזו עמדה בספק בתקופת שתי המלחמות הגדולות במחצית הראשונה של המאה ה-20. ב-1934, שנה אחרי שהמפלגה הנאצית עלתה לשלטון, חוקקה שוויץ את חוק הבנקאות שקבע את הסודיות הבנקאית כעקרון כלכלי בסיסי. שוויץ לא נפגעה כשאר אירופה בתקופת המלחמה והון רב של קורבנות יהודים זרם אליה לכל אורך תקופת המלחמה, בין השאר בצורת מטילי זהב. למוטב לציין כי רובו של ההון הופקד ע"י גרמניה הנאצית כחלק מהלבנת ההון הרב שגזלה מקרבנות השואה במהלך מלחמת העולם.
מישלין קלמן-ריי, שרת החוץ הנוכחית של שוויץ, חתמה השבוע על הסכם לרכישת גז טבעי מאיראן. קלמן-ריי, שכיהנה כנשיאה עד ינואר האחרון, נתפסה בעבר בקלקלתה כאשר רצתה לארח כנס "על התפיסות השונות של השואה". מחליפה, פסקל קושפין, התנגד בשעתו להסדר עם ניצולי השואה.
לאחרונה, הנהיגה קלמן-ריי את הצטרפותה של שווייץ לגינוי ישראל בוועדת זכויות האדם באו"ם.
ההסכם, ששוויו מוערך בעשרות מיליארדי אירו, מסמל את התקרבותה של שוויץ לאיראן, ולמעשה נוגד את תפיסת החרם הכלכלי שמובילה ארה"ב. ההסכם ככל הידוע, הינו בילטראלי. ולמרות שהן שוויץ (מאז 2002) והן איראן (מאז 1945) מחויבות לאו"ם, הוא עוקף את הרוח הכללית של העולם החופשי. איראן מרוויחה אשראי בינלאומי ותזרים מזומנים. שוויץ מצידה מגוונת את מקורות האנרגיה שלה וממשיכה במצוותה לשמר את המבנה החברתי-כלכלי של משטרים חשוכים. השלטון הנוכחי של איראן, מבטיח להמשיך ולהיות אבן נגף לדמוקרטיה הכלל עולמית, ופטרון לשלהוב הסכסוך הפלסטיני-ישראלי.
בשעה שנשיאתה לשעבר של שוויץ עוטפת עצמה רעלה, וחותמת על הסכם שמכיר במדינה שנשיאה אמר כי "כל מי שמכיר בישראל יישרף באש הזעם של האומה האסלאמית." אני נזכר בצביה שריאל שלא מוכנה להכיר במדינת ישראל ובבתי הדין שלה.
לא שאני תומך של אחמדינג'אד באיזשהו מובן, אבל 'השלטון הנוכחי של איראן, מבטיח להמשיך ולהיות אבן נגף לדמוקרטיה הכלל עולמית'?
כאילו, אם לא היה משטר אייטולות באיראן, היינו מתקדמים איכשהו לכיוון דמוקרטיה כלל עולמית?
נדב,
מכיוון שהדמוקרטיה היא תופעה מודרנית ולאומית, לא התכוונתי לכך שתהיה דמוקרטיה כלל עולמית. כנראה שהתכוונתי לכך שאלו שמעוניינים בביסוס משטר המבוסס על דמוקרטיה במדינות המערב, נפגעים ממדיניותה הכלכלית-גרעינית-טרוריסטית של איראן.
מי שתוהה באופן לכאורה תמים האם שלטון איראן הוא מחסום לדמוקרטיה כלל עולמית הוא תומך של אחמדיניג'אד גם אם הוא עושה את עצמו שלא. שינאת המערב את עצמו הביאה כבר לשתי מלחמות עולם והדברים ידועים. אם טהרן [תרתי משמע] כמו מר 'דרומי' סבור שדמוקרטיה עולמית תראה כמו אספת קבוץ, דבר שממילא כבר לא קיים גם לא בקבוצים השיתופיים ובקושי בקבוצים העירוניים [ואני מכיר את אלו ואת אלו די טוב, ואף מוקיר ואוהב אותם], הרי שגישת הכל או לא כלום שלו פירושה כלום, והכלום הרצחני הזה תואר היטב במאמר המבריק הזה של נמרוד. קואליציית הרשע מתחילה בניטרליות מרתיחת הדם של שויץ, ממשיכה בגזענות מקפיאת הדם של אחמידיניג'ד, עוברת ביהירות מהפכת הקרביים של אחינו גיבורי התהילה חובשי הכיפות הסרוגות וסוגרת את המעגל בטיפשות המתייפיפת של הפוסט-מודרנה שונאת המערב הפעם בשפת עבר.
נראה לי שאתם אינכם מפרשים נכון את התפישה היהודית הלאומית גם במובן התפיסה ההרצליאנית הלא עקבית. האם אתם בעד ישראל כמדינת היהודים או כמדינת כל אזרחיה?מדינת היהודים היא גם אוניברסלית ודמוקרטית בהגבלות הכרחיות [ראו א.ד. גורדון והראי"ה] ובוודאי גם סוציאליסטית. אם תרצו נוכל לדבר
זה לא זה שצעק "סרק סרק" אצל רבין? מה לו ולאתר שמזוהה עם מפלגת העבודה?
אל תפנו אליו את הגב, חברים.
